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心大了,這個世界的煩惱就小了;心小了,這個世界的煩惱就大了;心無所??!

只顧修因,不要去問果報

03 12月
作者:妙清自牧|分類:學(xué)習(xí)|標(biāo)簽:人生 生活

 

『身行當(dāng)?!?。無論是世法、是佛法,你要想有成就,都應(yīng)當(dāng)一門深入,長時薰修。沒有貪心,只有一個念頭,為社會大眾服務(wù)。無論從事哪個行業(yè),我是抱著為大家服務(wù)的心。做生意,貨真價實,絕不欺騙人,薄利多銷,目的不是在賺錢,目的是為大眾服務(wù)。不賺錢,錢會賺得更多,這是真的,不是假的。大乘經(jīng)教上告訴我們,三種布施得三種果報,財布施得財富,法布施得聰明智慧,無畏布施得健康長壽。每天修三種布施,財富、聰明智慧、健康長壽是年年增長,自然來了,不是求得的,自然來了。為什么?修因,因一定感果,這是必然的道理,哪有修因沒有果報,哪有這種道理!修因一定感果。所以,只顧修因,不要去問果報。果報來了,財來得多了多布施,愈多就愈多布施,不要去留。愈施愈多,愈多愈施,要懂得這個道理。

中國古人范蠡,幫助越王勾踐,復(fù)國之后,那真不容易,復(fù)興,他就不做官了,帶著西施,西施是他的夫人,去做生意。從小買賣做起,做了幾年發(fā)大財了,把家財統(tǒng)統(tǒng)散給貧窮的人,救濟貧苦。自己從小生意再做起,做三年又發(fā)了,三聚三散。所以中國古時候人供財神供范蠡,供范蠡非常有道理,他是商人最好的榜樣。所以,財源是布施來的,不是你賺得來的,你命里沒有,你怎么賺都賺不到;命里有的,不賺錢,財就找你,為什么?命里有。命里怎么有的?過去生中喜歡財布施。我們這邊同學(xué)應(yīng)該都知道,前幾年有個老先生,我講經(jīng)的時候他來過,陳朗。他是個算命看風(fēng)水的,跟李嘉誠很熟。他告訴我,早年前,李嘉誠三十歲到香港來做生意,他們碰到了。李嘉誠小我兩歲,三十歲的時候,也是幾十年了。遇到的時候他給他算命,問他,你做生意,希望將來擁有多少錢你就滿意了?他告訴陳朗,我能夠有三千萬我就滿意了。陳朗告訴他,你的財庫是漫出來的。這不得了!人家財庫是平平的,你是漫出來的,無論做什么生意你都賺錢,你將來是香港首富。所以陳朗就變成李嘉誠的顧問,李嘉誠什么事情都向他請教。我跟李嘉誠認(rèn)識是他介紹的,我們也只見了一次面,以后陳老過世了。這個老人是很好,是個好人。

所以,命里注定的,要懂這個道理,命里有時終須有,命里無時莫強求,強求不到的。強求到來的都是命里有的,你說你冤不冤枉?不正當(dāng)手段所得來的全是命里有的,但是打折扣了。譬如說命里有一百個億,命里有的,因為用不正當(dāng)?shù)氖侄?,打了對折,你得到的是五十億。自己就覺得很了不起,我有這么多,其實你已經(jīng)虧掉一半,你自己不知道。你要用正當(dāng)?shù)氖侄?,你得到的跟你現(xiàn)在加一倍。如果你肯布施,那你的財富就不得了!世間人懂得這個道理的人不多。真正明白這個道理,他一生心安理得,那真正是有福報,沒有憂慮、沒有牽掛,現(xiàn)在人講沒有壓力。三種布施都去做,三種福報你年年上升。

今天富貴的人、有錢的人,做不做好事?做很多好事,但是真正的好事、第一等的好事他沒做。為什么?他不知道。這說來說去還是沒有福報,真正大福報他沒修。第一等的福報是為世人培養(yǎng)真正的人才,培養(yǎng)圣賢人,沒人干這個事情。辦學(xué)的有,辦小學(xué)、中學(xué)、辦大學(xué)有,但是普通的學(xué)校,沒有聽說辦圣賢學(xué)校的。唯有圣賢能救世,唯有佛菩薩能救世。有錢的人建廟很多,認(rèn)為那有很大功德。廟里人不是真正的佛菩薩,沒功德,那哪來的功德?要有真修行人,真正大師級的人才出來,他才有大福報。

今天有很多信息都講有大災(zāi)難,我們怎樣避免?幾乎也是有同樣的信息,多方面的信息,告訴我們?nèi)龢妒虑?。第一個,要吃長素,不要吃眾生肉??梢姷眠@個災(zāi)難與殺業(yè)有密切的關(guān)系,我們要懺悔,不再吃眾生肉。第二個,要有愛心,要能愛一切眾生。第三個條件,要能鎮(zhèn)靜。災(zāi)難縱然來了,不害怕,不畏不懼,你能夠度過這個災(zāi)難。如果災(zāi)難來了,恐怖,那我們相信,可能是被驚嚇而死的人很多,被嚇?biāo)懒?。所以一定要能夠定住,心里頭不驚不怖。我們學(xué)佛的人當(dāng)然以念佛最好,不要去想這些事情,別去想災(zāi)難。佛在經(jīng)上多少次教導(dǎo)我們,「一切法從心想生」,我們心里頭沒有災(zāi)難,事上就沒有災(zāi)難,法從心想生。心里面想佛,極樂世界會現(xiàn)前,佛菩薩會現(xiàn)前;想災(zāi)難,災(zāi)難也會現(xiàn)前,何必去想它?常常想災(zāi)難這是負(fù)面的意念,不好。我們要把負(fù)面的清除掉,有個正確的觀念。正確觀念,在佛法上讓我們想十善、六和、六度、十愿,這是非常正面的思想。在中國傳統(tǒng)文化里頭,我們常常想到五倫、五常、四維、八德,這些都是純正的念頭,不會帶來災(zāi)難。日常生活當(dāng)中特別要留意的,有些小的沖突立刻化解,決定不能爭。吃虧,好!記住,吃虧有福,肯吃虧的人會有福報,古人講吃虧是福,很有道理,不跟任何人發(fā)生沖突。

 

 

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